耶穌的教訓：祝福滿滿！Jesus’ Teaching: Full of Blessings

禱告：

全能的主上帝啊，你藉著聖靈的恩典，常賜下你的愛，種植在你忠誠的子民心中，。求你使你眾僕人身心健康，以致我們能夠盡人、盡力、盡意、盡性地愛你，做你眼中所喜悅的事；奉靠耶穌基督，你的兒子，祂與你和聖靈是一位上帝，活著掌權，從今時直到永遠，誠心所願（阿們）。

引言

恭喜！ 恭喜！ 願您們「祝福滿滿！喜樂年年！」

春節期間家家門上都喜歡貼著一個倒懸的「福」字。福者吉祥也，古人以長壽、富貴、康寧、攸好德、考終命，為五福《尚書》。其中，許多人習慣將福字倒轉，意即「福到」也，但忘記可能有另一意思，就是將福氣也「倒」了出去，所以個人認為不應將福字倒轉，因這是一種迷信的習慣而已。

你有沒有遇到久別重逢的朋友，第一句話多是說：「某某人、看你又發福了。」又白又胖，一定是吃得飽足，生活安定，是一句恭維的話。但這句話今天對女仕們就不要亂講，因為人人都小心不要增磅，怎能暗示他們胖了。這就是人對「福」觀念的倒置與誤解。

一、中文的「福」：

辭源也說「福，佑也。」「福」字有兩邊，左邊眾人以為是「示」之意，右邊「畐」，有人說是「一口田」之意。我國以農立國，示意於人我有一口田便為有福。

辭淵以「福」為吉利，且說「福水」為酒之別名。因為在甲骨文裡「畐」與「酉」兩字同用同解。以象形酒瓶。後來為了區別「福」與「酒」兩字，前者在左邊加上「示」字，後者則加上「水」代表。按傳統，「示」字上面之筆畫代表蒼天，下面的三畫代表日月星辰，蒼天藉日月星辰向人類傳達旨意，預測未來之事。故此漢文的「福」字指如何祈求將來的日子，如酒之使人歡暢。然而，「福」字本身並未說明如何尋到真福？讓我們回到聖經的啟示。

二、新約聖經的「福」：

聖經新約希臘文的「福」字，是用兩個字根寫成的，就是 eulogeo (希臘文εὐλόγησε)　(如馬可福音6：41;14：22，林前10：16等)及 makarios (希臘文Μακάριοι) (如太5：3，路6：20，約13：17等)。

可14：22記載最後晚餐時，耶穌擘餅「祝謝」，在英文譯作「謝恩」(gave thanks)　(NIV)，此處用之希臘文eulogeo，原是「福」之意，說明「真福」是由頌讚神，心存恩感而來的。

另外希臘文字根是 makarios， 最顯著的經文是記載在登山寶訓的「八福」 (太5：1-10)，「福」字意指屬天的喜樂。在新約上「福」字指人生境態，並非名利命運。在春節主日崇拜，就讓我心存恩感，齊聲同誦「八福」以頌讚上帝恩惠之道，並立志如何活在世上，並得著天上來的產業──「真福」。

　　虛心的人有福了，因為天國是他們的。
　　哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。
　　溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。
　　飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。
　　憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。
　　清心的人有福了，因為他們必得見上帝。
　　使人和睦的人有福了，因為他們必稱為上帝的兒子。
　　為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的。(太5：3-10)

願我們謙卑學主樣式，遵行神的話語，得到屬天喜樂的真福，更求神幫助我們在一生短暫的年日中，能以行動扶助有需要的，有軟弱的人，不單享受「八福」，更有主耶穌的應許說：「施比受更為有福。」(徒20：35)

三、舊約聖經的福

聖經分為新約和舊約，新約由希臘文編寫，而舊約是用希伯來文記錄。舊約文也有兩個字根表達「福」字，就是barak (希伯來文：ויברך)(如：創1：28;14：20等)，即「跪下」之意與名詞「雙膝」相關。此字在創世記1：28首次出現，那裡的「賜福」原文是說：「神囑咐亞當及其妻，使他們跪下受託付。」當我們謙卑的跪在神面前，領受他的囑咐，聽衪的話，便是「福」了。

另一個希伯來文之「福」字是 ashar (אשרי־)衍生而來，(如：申33：29，詩1：1-3，119：1，但12：12等) 意思是「前進」或「向前走」。詩1：1-3的有福之人，便是指著那些人「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，向前走。(這人便為「福」！)（詩1：2）由於語法的結構，英文聖經的翻譯則放在詩篇的第1節。

在「向前走」的未來一年，我們要靠主恩典，心中充滿盼望，妥善的計劃，又祈求上帝幫助我們達成心中的願望（腓立比書3：13、14，4：13）。適逢兔年，謹以賽跑的故事，作結束，彼此反省，互相勉勵，好好奔跑前面的路。

龜兔賽跑新傳

從前，有一隻烏龜和一隻兔子在互相爭辯誰跑得快。他們決定來一場比賽分出高下，選定了路線，就此起跑。兔子帶頭衝出，奔馳了一陣子，眼看它已遙遙領先烏龜，心想，它可以在樹下坐一會兒，放鬆一下，然後再繼續比賽。兔子很快地在樹下就睡著了，而一路上笨手笨腳走來的烏龜則超越過它，不一會兒完成比賽，成為最後的冠軍。等兔子一覺醒來，才發覺它輸了。……故事連續下去。

兔子當然因輸了比賽而倍感失望，為此他做了原因分析。它很清楚，失敗是因它太自信，大意與及散漫。如果它不是自以為一切都是理所當然的，烏龜是不可能打敗自己的。因此，它挑戰烏龜再來另一場比賽，而烏龜也同意。這次，兔子全力以赴，從頭到尾，一口氣跑完，領先烏龜好幾公里。……這故事還沒完沒了。

這下輪到烏龜要好好檢討，它很清楚，照目前的比賽方法，它不可能擊敗兔子。它想了一會兒，然後向兔子挑戰再來另一場比賽，但是是在另一條稍許不同的路線上。兔子同意，然後兩者同時出發。為了確保自己立下的承諾－從頭到尾要一直快速前進，兔子飛馳而出，極速奔跑，直到碰到一條寬闊的河流，而比賽的終點就在河的對面。

兔子早有準備，搬起了收藏好的家當下河「游泳」──就有一個木盆當船，兩根木棍當槳，因為，這真是一個艱苦的比賽，兔子已經操練多時，每次都累得是滿頭大汗，胳膊酸疼，當然有付出就會有回報，兔子的划船技巧果然長進了不少。

烏龜也邁開了大步子努力地往前追趕著，好不容易也來到了河邊；兔子這時才划到水中央。烏龜撩入河裡，一溜烟地往河岸上趕，到了岸邊聽到了兔子的呼救聲，烏龜顧不得多想，回身一轉眼就游到了兔子落水的地方，把兔子馱在了背上救上了岸。你知道兔子是怎麼落水的？原来他看見烏龜已經超過他了，心裡一急，船槳不小心落到了水中，伸手够船槳的時候，不小心就掉進去了。頓時觀眾席上唏嘘一片，緊張得目瞪口呆，還好有烏龜及時相救，大家都被烏龜的善舉感動了，他們紛紛為烏龜豎起了大拇指！兔子這時流下了感動羞愧的淚水，後悔自己把面子看得太重要了，來到了岸上，兔子背起了烏龜一溜烟地奔向了終點，比賽在一陣雷鳴般的掌聲中圓滿收場。……故事還沒結束。

這下子，兔子和烏龜成了惺惺相惜的好朋友。它們一起檢討，兩個都很清楚，在下一次的比賽中，它們可以表現得更好。

同樣地，耶穌不是一位我行我素、獨善其身的人。當他越來越臨近將被釘十字架的宿命時，他曾為他的門徒禱告：「聖父阿，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一，像我們一樣。我與他們同在的時候，因你所賜給我的名，保守了他們，我也護衛了他們。」（約翰福音17章11-12節）今天，你要如何上人生的障礙課程呢？是單槍匹馬去奮戰，還是：主內合一、互相激勵直到人生終點呢？

基督徒的一生就是一場競賽，直到我們來到父神面前， 就讓我們彼此激勵、同心合一來奔跑這旅程。基督徒合一的事奉，就是事半功倍的見證， 就是教會「祝福滿滿」「喜樂年年」的日子。阿們。

禱告

親愛的上帝：我們一直以自己的方式過活，將希望寄托在許多事務上，以致讓我們灰心失望。請你原諒並今天就進入我們的生命裡。指教我們在生活中如何擁有信心的盼望，使你能影響我們的生命、品格和環境。我們現在把希望放在你身上，請求你讓我們不論走到那裡都能曉得你的旨意。面對兔年，讓我們「省察己過辭舊歲，數算神恩過新年。」奉耶穌基督的名禱告，誠心所願（阿們）。